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    La réplique du maître fut immédiate : il donna les traits du cardinal à Minos, le juge des enfers, et enroula autour de son corps un serpent venant lui gober le sexe. Chantal Depagne/Palazon, 2018, il faut enfin souligner la très belle mise en scène de Jean-Paul Bordes acteur et metteur en scène et les artifices techniques qui permettent, sur une scène de théâtre, dévoquer la verticalité de la Sixtine. Cette libre expression de la sexualité, tout particulièrement de lhomosexualité, et «lobscénité» de cette mise en scène navaient pas échappé à Jules II (1503-1513 qui demanda, puis ordonna, à Michel-Ange datténuer lexpression libre de sa peinture. Saint-Blaise regarde le Christ et Catherine est vêtue dune robe verte cachant ses formes! Les contemporains critiqueront Daniele Da Volterra quils affubleront dun sobriquet : Il braghettone, «le faiseur de braguettes». La rénovation de la voûte lui permet dacheter sa part dÉternité. Peintures Obscènes, le plafond de la chapelle Sixtine, lœuvre majeure de Michel-Ange, est évidemment «obscène» si lon a un regard objectif cest une œuvre très librement nourrie des pulsions homosexuelles du «maître» qui ne supportait pas beaucoup de contraintes à son expression artistique.

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    Au fur et à mesure que les dialogues se forgent, les intentions se précisent. On sait combien le grand Michel-Ange était libre, libertaire, voire libertin! Cest lhistoire bien connue de Paul IV ( ) et de la congrégation du concile de Trente, 40 ans plus tard, qui demandèrent à Daniele Da Volterra, un ancien assistant de Michel-Ange, de rectifier la copie et dajouter aux personnages «obscènes» des braguettes et des. Antigone   est un éblouissant Jules II, tant par la force et la stature du personnage que par son jeu impétueux. Amphitryon au théâtre de Poche est un puissant Michel-Ange ; Jean-Paul Comart, très juste dans son rôle de Mattéo, le bras droit du maestro  ; et François Siener qui fut assistant dAnouilh pour. La beauté la plus sublime, virile, seule, même quand les sybilles sont des femmes et les visages féminins, les corps sont masculins.

    mais le récit prend toutes les libertés nécessaires à la dramaturgie.». Il en est ainsi pour Jules II et Michel-Ange et surtout pour leur démesure. Depuis la réfection merci Da Volterra! On connaît également le tempérament du pape Jules II qui, en 1508, commanda au «maestro» une fresque représentant les 12 apôtres, pour habiller la voûte de la Chapelle Sixtine. Les humeurs de Michel-Ange étaient terribles. Lintérêt vient de lopposition entre lengagement strictement séculier de Jules II, empêtré dans des luttes de pouvoir, et de lintemporalité de Michel-Ange qui naccorde que peu de crédit aux rapports humains, se moque de toute forme de reconnaissance et ne veut créer que pour rendre. Théâtre-14, 20 avenue Marc Sangnier, 75014 Paris, du 9 janvier au 24 février, le lundi à 19h, les mardi, mercredi, jeudi et vendredi à 20h45 et le samedi à. Michel-Ange et les fesses de Dieu, de Jean-Philippe Noël, par la compagnie Tabard- Sellers, avec Jean-Paul Bordes, François Siener, Jean-Paul Comart, est jouée. Michel-Ange, Jules II (François Siener) et Mattéo.


    Chantal Depagne/Palazon, 2018, lintention de lauteur, Jean-Philippe Noël journaliste, cinéaste et dramaturge éclaire le propos de la pièce : «Quil sagisse de presse, dédition et de théâtre, mon intention reste la même, juste pousser une porte sur quelque chose qui ma recit de couple libertin garges lès gonesse touché, ému, bouleversé. Si on ne le dit pas, on est aveugle.» (Agora Vox, ). Lartiste, parce que le mécénat pontifical est non seulement le plus prestigieux, le plus protecteur mais aussi le plus rémunérateur ; le pape, car il sait que son seul pontificat, quelles que soient les batailles gagnées, ne suffira pas à inscrire son nom dans lHistoire. «Les deux personnages ont cependant besoin lun de lautre. Cette joute engageant deux personnages de grande intensité est le sujet de la très belle pièce, Michel-Ange et les fesses de Dieu *, de Jean-Philippe Noël, crée par la compagnie Tabard-Sellers au Théâtre-14 à Paris. Jean-Paul Bordes qui a récemment joué. Les acteurs donnent enfin la force nécessaire à cet affrontement hors du commun.


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    Malgré cela, la première version restera fortement provocatrice au point où les successeurs de ce pape manièrent immédiatement la censure. La romancière et blogueuse Ariane Walter nous en propose une description sans concession : «Une floraison de croupes cambrées, de fesses rebondies, de cuisses ouvertes, de visages androgynes, de sexes enfantins, de muscles puissants jusquà la démesure. Cest également un affrontement physique entre un être souffreteux voire hypocondriaque et un robuste guerrier. Michel-Ange et les fesses de Dieu. Leur différent sera parfois grand mais aussi leur entente.